【東洋医学講座】基礎の前半まとめ
どうも、まつこです。
あはき教科書の東洋医学概論でなくて、
「東洋医学講座 第1巻 基礎編」のまつこ的まとめです。
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現代中医学じゃなくて、どっぷり昔の東洋医学の考え方を教えてくれる本。
天人同一
天＝自然や自然現象
天と人は同一のもので成り立っている（同調）
人のリズムを知るには、自然の現象を知ることが必要という考え。
東洋の五術とは
「命、相、卜（ぼく）、仙、医」
陰陽の尺度により変化することから展開
陰陽の法則
陰極まれば陽となり、陽極まれば陰となる
陰陽のバランスは絶えず変化する
陰陽の中に陰陽あり
陰陽の考え方で一番重要なのは「過程」である
過程＝陰遁・陽遁（廻り）
太極図：陽遁→陽極→陰遁→陰極→また陽遁へと廻る
三才の法則
何事においても、適切な部位、場所、状態、量、質、時間がある
また、適切な陰陽間がある
陽 陰 陰陽間 で色分ける
天 地 人 ： 場所、部位
生 旺 墓 ： 働き、動き、状態
中庸 過 不及 ： 量、質、時間
読）ちゅうよう・か・ふきゅう
意）中庸＝丁度いい
生 → 旺 ：陽遁
旺 → 墓 ：陰遁
墓と生の間には「休息・休養・疲労回復」がある
人体における三才
体幹部における、3ヶ所の分け方
上焦 ： 横隔膜より上
中焦 ： 横隔膜からヘソまで
下焦 ： ヘソから下
関連する臓腑
上焦
心：血をめぐらせる
肺：気をめぐらせる
※陽（エネルギー）
中焦
脾：変化・安定の意味、消化吸収
胃：物質（肉体）としての意味
下焦
腎：気（精）を蔵する（作り出す）
肝：血を蔵する（作り出す）
※陰（物質）
十二気の三才
地上における１２種類の大気変化
十二支
子・丑・寅・卯・辰・巳・午・未・申・酉・戌・亥
本来は１２種類の大気作用を表している
※「子」は現代の暦で１２月や１２時（23時〜1時）を指す
木の十二支：寅、卯
火の十二支：巳、午
金の十二支：申、酉
水の十二支：亥、子
土の十二支：丑、辰、未、戌
土は、土用で生旺墓の「墓」
天文：21:00：生物の生死の分岐点
地門：9:00：繁殖能力の分岐点
鬼門：3:00：発生の分岐点
人門：15:00：成熟の分岐点
三陰三陽
東洋哲学としての意味で経絡のとは違う
陽遁の生 ： 少陽（陽の微少）
陽遁の旺 ： 陽明（陽の著明）
陽遁の墓 ： 太陽（陽の極大）
陰遁の生 ： 少陰（陰の微少）
陰遁の旺 ： 厥陰（陰の著明）
陰遁の墓 ： 太陰（陰の極大）
著明＝非常にあきらかであるさま
五行の法則
木火金水＝4つの変化を表現
土＝変化を生じさせる場（時間）
木：陽遁
肝
陽極の前
春や朝のように、温度上昇時
火：陽極
心
夏や昼のように、（良い状態の）最高温の状態
全開作用で陽遁の成熟作用、陰遁の消滅作用
金：陰遁
肺
陰極の前に働き出す
温度下降、収れん作用、凝縮
陽遁の衰退作用、陰遁の生成発展作用
水：陰極
腎
自然治癒能力
（良い状態の）最低温の状態
土：２つの意味
１、働きとは別で、土台や物質としての意味
２、変化と安定。リズムとバランスを維持し、正常を保つ。
十干
甲・乙・丙・丁・戊・己・庚・辛・壬・癸
こう、おつ、へい、てい、ぼ、き、こう、しん、じん、き
十干は太陽を元にして考えれた（陽）
干支は月をもとにしている（陰）
五行の中に陰陽あり
陰は臓で、陽は腑
臓が主で、腑が従
兄＝陽、え
妹＝陰、と
木
甲：胆
乙：肝
火
丙：小腸
丁：脾
土
戊：胃
己：脾臓
金
庚：大腸
辛：肺
水
壬：膀胱
癸：腎
なんか、昔の人ってすごいね。
